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《東亞儒學問題省思》出書暨目錄
書名：東亞儒學問題省思
作者：復旦年夜學上海儒學院
出書社：生涯·讀書·新知三聯書店
出書時間：2017年9月1日
【編輯推薦】
中國儒學素有學術儒學、政治儒學、精力儒學等類型學上的分歧形態。從地區文明史的角度看，儒學至多自“前近代”的晚世時代就不斷開始向外傳1對1教學播擴展，形塑出特點各異、共享儒學價值的韓國、japan(日本)或越南等地區性儒學形態，表白在歷史上儒學不僅是中華文明並且是東亞文瑜伽教室明的重要形態之一。
只是文明傳播必伴隨異文明間的沖突、融會甚至轉化等復雜過程，而此過程也就教學場地是儒學在東亞的“在地化”轉化而非“同質化”吞并的過程，這就凸顯出儒家文明具有一體多元的開放性而非吞噬“他者”的排他性思惟特質。
本特輯“東亞儒學問題省思”小樹屋所收論文對于儒學在東亞的歷史形態、思惟轉化以及傳承發展等問題有深刻的思慮，對于推動東亞儒聚會場地學研討具有主要學術意義。特稿“中國的儒學復興是全球資本主義話語嗎？”從外鄉中國的立場出發，將當代儒學復興置于全球化視域中進行了考核，必將有助于中東方學者的深度教學對話。
【內容簡介】
《現代儒學》叢書之緣起為復旦年夜學即將成立儒學院，由復旦年夜學哲學學院承辦，是以想要出書《現代儒學》系列叢書，以儒學的現代轉化為精力，彙集年夜交流陸與港臺、日韓的儒學新研討結果，觸及儒學熱點問題的討論，意圖不僅作為現代中國儒學界的鏡像，更要成為儒學未來發展的風向標。叢書作者不僅有海內外著名學者，更著力于發掘中青年學者中的后起之秀。
本書所論專題為“東亞儒學研討的視野與方式——論辯與省思”，此中第一部門所收“標靶教學論文”三篇，私密空間是就東亞儒學研討的某瑜伽場地些方式論問題進行批評性回顧與思慮的論文，第二部門是針對上述三篇文章進行反思個人空間和批評的一組文章。這組“專題”收錄的是往年在臺灣年夜學人文社會科學高級研討院召開的會議論文，同時會議之際的瑜伽教室發言錄音則作為該專題的第三部門“綜合討論”。與此相關的“朱子學與東亞儒學”專題則收錄了四篇初次發表的原創性論文，分別對韓國朱子學和japan(日本)朱子學進行了探討和回顧。
【作者簡介】共享空間
本書作者有年夜陸、臺灣、jap交流an(日本)著名學者，如黃俊杰為臺灣年夜學人文社會科學高級研討院院長、傳授，陳來為個人空間當代有名哲學家、清華年夜學國學研討院院長，楊祖漢為臺灣“中心年夜學”傳授，吳震為復旦年夜學哲學學院傳授、上海儒學院執行副院長。
【目錄】
特稿
陳來／中國的儒學復興是全球資本主義話語嗎？——舞蹈教室回應后殖平易近的儒學批評
專題：會議室出租東亞儒學研討的視野與方式——論辯舞蹈教室與省思
1、標靶論文
黃俊杰／“東亞儒學”的視野及其方式論問題
吳震／試說“東亞儒學”何故需要會議室出租——從子安宣邦、黃俊杰的相關論述說起教學場地
張崑將／儒學復興中知識分子對“東亞儒學”的思慮之探討
2、回應論文
韓東育／前近代中日共享空間學界關于“制心”問題的討論 95
傅永軍／論東亞儒學“超中間”的符合法規性——東亞儒學的經典意識及其詮釋學效應
楊祖漢／朱子思惟與東亞儒學之成立——對東亞儒學研討的一些設法
蔡振豐／東亞儒學研討的再思慮
藤井倫明／“多元”抑或“一元”——“東亞”概念小樹屋的本質與“東亞儒學”的意義
林維杰／整體與中間——跨越國族的東亞儒學
3、綜家教合討論
“東亞儒學研討的視野與方式：論辯私密空間與省思” 研討會發言記錄
專題論文：朱子學與東亞儒學教學
林月惠／韓國儒學研討的視野與反思
蔡家和／韓儒宋時烈《朱子言論同異考》論四講座場地七論辯
井上厚史／朝鮮儒學的“心學”之位相
山本個人空間正身／仁齋學的“天人合一”理論——江戶儒學中“儒學主體”的一個位相
書評論文
丁為祥／境界與生態：儒家哲學的終私密空間極關懷——讀蒙培元《人與天然講座場地——中國哲學生態觀》
曾海龍／在學脈傳承與學術批評之間——楊澤波師長教師之牟宗三思惟研討述評
責任編舞蹈場地輯：柳君
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